دقيق اين كتاب و شرح منازل سلوك ، و تفصيل موضوعات ، و تطبيق آنها با سه طبقه مبتديان ، و متوسطين سالكين ، و منتهيان آنچه كه شايستهء يك نفر محقق عارف است نهايت تحقيق به كار برده و موشكافى فرموده است و مانند حافظ شيرازى : در پس آينه طوطى صفتش داشته‌اند * آنچه استاد ازل گفت بگو مىگويد عالم ربانى و عارف صمدانى آقاى حاج ميرزا محسن حالى تخلص اردبيلى ملقب بعماد الفقراء شارح اين كتاب طيب اللّه رمسه در حدود سال 1288 قمرى هجرى ( معروف به سال قحط و مجاعه ) در اردبيل متولد و از آغاز جوانى در ظل تربيت والد معظم خود مرحوم ملا حسن‌على خوشنويس به تحصيل كمالات و علوم متداوله عصر پرداخته ، و در علم نحو و صرف و هيئت و رياضيات ، و نجوم ، و معانى ، و بيان ، و طب قديم مدتى نزد اساتيد فن به آموزش پرداخته و از جهت حدت ذهن و تيزهوشى ، سرآمد اقران خود مىگردد ، آنگاه سطوح فقه و اصول را نزد علماء معروف عصر مانند مرحوم آية اللّه حاج سيد صالح مجتهد ، و حاج سيد مرتضى خلخالى و حاج ميرزا محمد على ابن ميرآخور از شاگردان مرحوم حجة الاسلام شيخ مرتضى انصارى تحصيل نموده و بر اغلب كتب علمى شرح و تعليقات و حواشى نكاشته است و مدتها بتدريس و تدرس اين قبيل علوم مشغول بوده ، و فضلاى عصر از خرمن دانش او فيضها برده و استفاده مىنموده‌اند . ولى چون همت عالى آن حضرت بعلوم اكتسابى قانع نبوده پيوسته درصدد تحصيل علوم الهى و معرفت يقينى و طالب مردان خدا بوده است تا اينكه توفيق حق دست ايشان را به ذيل ولايت يكى از رجال برگزيده حق آقا ميرزا حسين خان تفرشى متخلص به گمنام قدس سره كه از طرف حضرت آقا ميرزا جلال الدين محمد مجد الاشرف شريفى قطب فقراء سلسلهء عليه ذهبيه سمت دستگيرى فقراء آن سامان را داشته مىرساند و به اندك مدتى در اثر مواظبت بر رياضات شرعيه و عبادات و اذكار باعلا درجهء معارف و سلوك رسيده و از طرف قطب وقت ملقب بلقب عماد الفقراء مىگردد . و پس از رحلت آقاى مجد الاشراف در جناح تربيت حضرت وحيد الاولياء آقا ميرزا احمد عبد الحى مرتضوى ( كه در 1334 رحلت فرموده ) آرميده و مورد عنايت و توجهات آن بزرك واقع و تربيت سلاك آذربايجان به ايشان مفوض مىگردد ، تا در آذرماه سنهء 1333 شمسى شوق زيارت عتبات عاليات گريبان‌گير آن حضرت شده و پس از مسافرت بشيراز و ديدار دوستان و